君子剑

　　君子剑是一个很奇怪的存在，从金大侠的笔中写出来，总是让人感觉到不可思议。
　 　仅从剑来说，剑本身是具有一身正气的，因为不类似于其它类型的剑，君子剑本身看起来如同大智若愚的郭靖，外表愚笨，内力却很是雄浑。似乎逆刃剑和君子剑 也是一种风格，因为它们都怀着对人的一种尊重，即一种很严格的"人不犯我，我不犯人"的一种思想。除此之外，君子剑与其它的剑无异。
　　 剑是凶器，剑术是杀人的伎俩，无论用多美丽的藉口来掩饰，那始终是事实。为了保护人而杀人、为了救人而杀人，这就是剑术的真理。
　 　除了对剑本身的说明之外，使用君子剑的人，也必须有特定的要求。除了一些最基本的社会首先如救死扶伤，尊老爱幼等等，还必须在必要和不必要的时候挺身而 出，在任何情况之下都得做出一种表范。君子之累即在于此，因此才会有法国贞女的存在，有国母的不再婚，也有了圣人的存在。
　　从此来看，使用君子 剑的人，倒不如君子剑本身那么光明磊落，因为剑是无法掩藏自己本身的剑气的，即使其外形看起来再怎么不会伤人，只要其归属于剑一类，用途就必定是用来伤 人。所以，对于剑的正常结论都是"人不犯我，我不犯人"。而对于使用君子剑的人，则不然，此人必须拥有一种超出于众人的品质，如同太阳般照耀着整个世界， 必须为了众人的信仰而付出自己的所有。耶稣是一个平凡的人，但是因为后来人的信仰，因此其必须神化以满足后代人的追捧和狂热的信仰，耶氏的一切都变的无比神圣，超然脱尘；任何质疑其神圣性的人，以及任何对其神圣性作出可能的影响的人，都将归于异类而受到驱逐甚至消灭。
　 　君子剑以其本身而获免，但君子却不能获免，必须服从于君子剑给予的君子称号，并被其吸收，从而完全丧失掉自己。君子常有而君子剑不常有，因此在外人看 来，这种牺牲必然。所以，如果岳不群家里出现了其他女人的头发，那就是一条头等大罪；而田伯光即使采花再多，也不会有人觉得有什么大不了。
　　对君子苛刻而对小人放纵，本来就是社会上的人的一种定势思维。
　　阿三说，好人像多米诺骨牌，推倒了第一张，就是一条不归路。
　　延伸此句话，对于坏人来讲，其只不过是在竖立一张张多米诺牌。
　 　因此，我们会大骂岳不群的不君子，但是却会大加赞扬田伯光的真小人，这个世界是一个变态的世界。也因此，岳不群自从不君子的头一天，或者从第一个不君子 的小错误开始，他就不可避免地成为比田伯光还可恶的魔头；而田伯光变成不可不戒，人们都可以对之前的采花大盗既往不咎。
　　一切都在不可避免地走向庸俗。





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