逃离的日子

　　昨天看了两部关于逃离的片子，完结之后感觉到无比的压抑，虽然有金凯瑞的喜剧化表演，但剧中表现出来的意义仍然让人感觉到万分痛苦。很久以前已 经看过＜肖申克的救赎＞，由于在此之前很久已经看过＜基督山伯爵＞，所以此片倒也无太大感觉。逃狱的题材比较多，在这方面已经有＜肖＞称王的前提下，我感 觉到看其它的逃离片子不会有太大的感触，直到昨天看了＜飞跃疯人院＞和＜楚门的世界＞。

　　＜飞跃疯人院＞讲的是一个有暴力倾向但完全正常 的人，在被送到疯人院后如何通过自己的行为和自由民主信念去改变疯人院中的"疯人"的观念和追求，当某一天他发现自己已经被疯人院以有精神问题而不会再离 开这个疯人院时，他尝试着去逃走。他有理想有追求，有着文明社会的三教九流影响，不书生气而又明白大是大非，因此在一个管理不甚完善乃至漏洞百出的疯人院 里，有着很多的逃离办法。当自由触手可及时，疯人院里的一个有自杀倾向的朋友billy在管理层的压力之下终于鼓起自杀的"勇气"而死在了疯人院。而他也 因为预谋杀死管理人员而遭到残酷的打击，最终真实地由一个正常人变成了疯人。具有严重讽刺意味的是，疯人院的领导相信他们进行密封管理、进行坐谈交流是有 效的，而当疯人们最终接触到外面自由多彩的世界时，他们的精神状态和观念竟然不可思议地有了巨大的改善，这种改观由于billy受到重压而选择自杀，从而 又重新恢复到了原有的管理状态，那种曾经拥有的改变仿佛从来没有存在过。疯人们于是只能继续以往的状态，缓慢甚至是倒退地，在疯人院里渡过一天又一天。

　 　看这部片子很压抑，从那个护士长板着脸出现开始，我就有着抽丫的冲动，这种冲动随着剧情的发展而演变成为杀人的冲动，所以我很能理解到结尾处，为何主角 在billy自杀后要杀掉这个护士长。从疯人院的管理阶层来看，护士长的行为是从管理层的角度出发，甚至在某种角度上是从疯人院里的疯子角度出发的，但是 在一种监狱化管理和对自由的过度干涉之下，这种管理演变成了压制，其对疯人的治疗效果远远不及对人心智的摧残。片中有"民主"的描写，由疯人们自行投票决 定当天的娱乐活动是不是应该改成看世界杯，也有开坐谈会时的似乎民主的问答，但透过民主之下，正常的人都可以看到这是一种强势文化压制之下的民主，一个正 常智力的人对于一群大部分智力不高或者反应迟钝甚至没有或者不能表达意识能力的疯人们的强奸。在服从与被服从的机制之下，所谓的民主只是管理者赋于你的一 种"特权"，你的身体、你的精神、你的意识，都是管理者赏赐给你的；一个国王对于臣民也可以民主地开坐谈会，但没有人会认为这是一种民主，而都称之为专 制。

　　自由的追求在这种情况之下是那么地不可及，以至于，我们只能看到隐忍数年而不发的印地安人一"飞跃"而成功，而看不到一个正常人逃 离的可能性。很久以前看过一部关于监狱的片子，叫＜最后的一码＞，也值得推荐，这里是正常的抗争和权利的取得。从看的顺序上，建议是＜飞跃疯人 院＞－－＞－＜最后的一码＞－－＞－＜肖申克的救赎＞，从无法逃脱而失去抗争能力，到在无法逃脱前提下争取应有的自由权利，再到体制被重新恢复之后的逃离 成功。

　　＜楚门的世界＞也是一部逃离的片子，但立意角度不同于＜飞跃疯人院＞，从剧情上讲还是有部分喜剧效果在里面。楚门在活了三十年之 后始终忘不了初恋情人，她告诉楚门说他周围的一切都是假的，所有人都是在演戏，楚门则不知其所云。在楚丰某天上班的路上，收音机里的声音使楚门知道，他被 人跟踪并实时报道；他发现电梯之后居然有一个巨大的操作间，他发现自己的护士妻子和主刀医生在进行虚假手术，他发现周围有人在绕圈子经过他的面前。在经历 了这么多不可思议的事情之后，他终于发现自己生活在一个虚假的世界里，似乎所有的人都在演一场巨大的电视剧，而他则是戏中的主角。他想逃离这个世界，回到 自由而没有人操纵和监视的日子里。

　　喜剧性效果在于，中文的翻译中，把楚门居住的岛屿命名为"桃源岛"。结尾处，楚门终于有了一次和他人 生"总导演"一次对话的机会，导演告诉楚门说，外面的世界和我给予你的一样虚伪，那里和你在这里一样有欺骗，但不同的是，在这里你就相当于国王，你在这里 可以实现一切，而在外面则不能。结尾的安排没有让楚门在认识真相之后仍然去做一个木偶，而是选择了一个正常人应该拥有的人生，这种人生里，没有高高在上的 监控和掌控，你的妻子和朋友也不会完全乃至所有的把你出卖，你可以拥有不为一个人而设的雨天，不为一个人而设的交通拥挤，不为一个人设立的电视剧生活；你 失去了国王的地位，但是你终生得到的将是自由和信任。或许这就是本片希望教会人们的地方所在。

　　反观我们的现实生活中，可能也会有＜国家 公敌＞中无所不在的监控监听手段，可能会有妻离子散和朋友离弃，也可能你在工作乃至生活之中被老板或者某个集团玩弄于股掌之上，但相对于楚门的电视剧生活 来说，我们仍然拥有自由和信任；楚门生活在一个条条框框里，一切都如同杯里的水那么有限，而我们则生活在充满无限可能性的太空。我们可以选择远走高飞，可 以选择重新来过，"良鸟择木而栖"永远是一种巨大的前进动力而不仅仅是一个可望不可及的遥远目标。

　　今天去连岳的博客，他问了老罗一些问 题，其中一个是"如果一千年之后你发现你为之奋斗的世界还是这个模样，你还能否坚持下去，你是否觉得你现在做的都是白搭？"（意传）我觉得如果让我回答， 我就要说，如果一千年之后的一千年乃至很久远的将来，希望仍然存在，我所做的仍然有实现的可能性，那么我现在做的就仍然是值得的。There is still hope!　我希望知道这个希望能够实现的时间，但如果的确不知道时间而能够知道其可能性的话，奋斗仍然是可行的。

　　逃离，本身就代表着一种态度，一种你仍然相信未来的态度，不然，人生里就真的只存在腐败堕落、世风日下了。